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阅读与习作是语文学习的两翼。 阅读是基础,习作是现

铭刻的记忆 初一(1) 韩晓磊

今年暑假,我和爸爸,妈妈回了一趟老家。看见爷爷脸上又刻了许多“岁月的痕迹”,我的心变得很沉重。五年前的往事,又浮现在我的眼前。
那是一个大雨滂沱的日子,中午放学后,班上的同学都冒着大雨,踩着满是泥浆的小路赶回家吃饭,就剩我一个人在教室里玩毽子。我不时地朝教室外张望,看爷爷是不是又提着一大包的东西,来给我送午饭——这是惯例。
时间一分一秒地过去了。我玩毽子的兴致渐渐低了,肚子不停地“抗议”,可连爷爷的影子也没见到。我终于收敛起那份悠闲的心情,暗暗着急了:“要是爷爷忘了,不把午饭送来,那可就完了!”几分钟又过去了,我视野中还是没有爷爷的身影,便急急忙忙走出教室,准备跑回家吃饭去。
“晓磊!等了这么久,一定饿坏了吧!”爷爷终于来了,他老远地就叫着我。我的眼泪就像刚打开闸门的水,直往下流,口里喊着:“到现在才来,我不吃了。”
爷爷着急了,急忙来到我身边,收起了伞。一边帮着我擦眼泪,一边劝说我。其实我现在很饿,就跟着爷爷走进教室,我才吃了一口蛋炒饭,就觉得咸了。我丢开筷子说:“这么咸,还拿来给我吃,不吃了。”爷爷叹了口气说:“中午你奶奶不在家,我急着做好送来,大概炒饭时盐放多了,我回去重做再拿来。”“我不要吃你做的饭!”爷爷爷听到叫声,回头看了我一眼,又继续走了。
不知是爷爷的眼神感化了我,还是那一瞬间我突然长大了,我冲动地奔出教室,看爷爷在雨中行走的背影,心头涌起一种以前从未有过的、难以描述的感觉。我第一次发现爷爷老了,他本来很魁梧的身材变瘦了,我好后悔,好想哭。
没多久,爷爷提饭菜又来了,我默默地在那吃,偶尔看看爷爷的脸色。爷爷布满皱纹的脸上,竟没有一丝怒色,他只是微笑地看着我吃饭。等我吃完,他收拾了东西,嘱咐了我一句:“放学后别乱跑,等我来接你回家”。然后,他那衰老的身影又消失在雨雾中。
这件事已过去五年了,它时刻提醒着我要去关爱别人——关爱父母亲人,关爱兄弟姐妹,关爱邻居同学,关爱我身边的每一个人。
爱的回报,也许就应该如此广阔。

(动人心者莫过于真实的情感。本文以流畅的语言将生活中的一件往事娓娓道来,凝聚其中的浓浓亲情扑面而来。最后,作者将这种情感又进行了升华,由长辈之爱上升到他人之爱,由小家之爱上升到博爱,使文章的立意更见深刻,更富有感染力。指导老师:唐峰)
我们失去了什么 高三5班 王馨

世界上有许多种面孔,而这些面孔的背后也隐藏着无限的神秘。
有时你会觉得人在处世时总是阴一套阳一套,甚至不同的人有不同的面貌行为,这就充分说明了人们已经失去了自己的道德与虔诚。
在现实生活中,最好的例子就是那些做官的,他们的权力与尊严是他们的饭碗,只有坚持把握好自己才可以高枕无忧,才能受人爱戴,受人尊重。在许多地方,大大小小的官员都会因为受贿而被惩罚,他们都是慎独的奴隶。
因为一点小小的便宜而赔上自己伟大的的尊严,他们的道德修养何在?
“慎独”——一件华丽的外套,一个诱人的钻石。
每当我想跳出这喧嚣、绚丽的世界,从远处静静地观望这个星球及这个星球上的居民时,我或许会被内心一丝的悲哀和无奈所笼罩。
“天行键,君子以自强不息;
地势坤,君子以厚德载物。”
君子之人把握了人活的实质,把握了做人的精髓,做人的真谛也就在“德”字之中。
古人云:“君子坦荡荡,小人常戚戚”。在我国处于社会主义初级阶段的时代,如果长期出现小人的话,我想这个国家也只会毁于那些小人手中,他的生存之道何在?
伽达默尔的现代释义学告诉我们,一个实体的意义在于如何被理解,当我们把我们居住的星球仅当做一个让我们任意处置的死物时,这个世界也就真的死去了。而作为这个世界一部分的我们也就在某种程度上死去了……。
我们是世界的接班人,是发扬人类文明的推动器。所以,只有让自己内心那神圣的火焰燃烧得更旺,让自己的心灵更纯净,让那些诱惑远离自己,净化道德,才能走出寒冷,去寻找世界的温度。
如果真的有一天,人类已经无物可爱了,那么人类和世界也就真正死亡了。所以,改变自己就是改变世界,拯救自己就是拯救未来。

(论点鲜明,论证有力,语句整饬,格言警句的运用,增强了论证的力量。指导老师:史广海)

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